Le Style Vestimentaire dans Black Bazar d’Alain Mabanckou et Blues pour Élise de Léonora Miano
DOI:
https://doi.org/10.63084/cognexus.v1i02.79Keywords:
style vestimentaire, SAPE, contrôle social, coiffure, identité afropéenneAbstract
Résumé
Cet essai explore la fonction idéologique, psychologique et sociopolitique du style vestimentaire et corporel dans Black Bazar d’Alain Mabanckou et Blues pour Élise de Léonora Miano. À travers les personnages de Fessologue et Akasha, l’étude démontre comment les choix esthétiques – vêtements, coiffures, parures – ne sont jamais totalement libres, mais sont influencés, voire imposés, par les normes sociales, les attentes culturelles et les dynamiques de pouvoir. Le vêtement devient tour à tour outil d’intégration, masque de résistance, et symbole d’adhésion idéologique, comme chez les sapeurs de la SAPE. De l’autre côté, les coiffures naturelles dans Blues pour Élise deviennent un acte de réappropriation identitaire face aux standards esthétiques eurocentriques. Ces textes révèlent ainsi que le corps devient un lieu de conflit entre individualité et pression normative. Toutefois, à travers la révolte des personnages principaux, l’essai souligne que le style peut aussi devenir un outil de libération, de réécriture de soi et de redéfinition des identités noires contemporaines.
Mots-clés : style vestimentaire, SAPE, contrôle social, coiffure, identité afropéenne
Abstract
This essay explores the ideological, psychological, and sociopolitical function of dress and bodily style in Black Bazar by Alain Mabanckou and Blues pour Élise by Léonora Miano. Through the characters of Fessologue and Akasha, the study demonstrates how aesthetic choices—clothing, hairstyles, and adornments—are never entirely free but are shaped or imposed by social norms, cultural expectations, and power dynamics. Clothing becomes a tool for integration, a mask of resistance, and a symbol of ideological affiliation, as seen in the SAPE movement. On the other hand, natural hairstyles in Blues pour Élise serve as acts of identity reclamation against Eurocentric beauty standards. These texts reveal the body as a battleground between individuality and normative pressure. However, through the characters' revolt, the essay also emphasizes that style can be reclaimed as a tool for liberation, self-authorship, and the redefinition of contemporary Black identities.
Keywords: dress style, SAPE, social control, hairstyle, Afropean identity
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